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但启预/言简讲|第111讲 导致大失望的原因

注:第110-117讲属于第35课内容【从黑暗到光明】

第110讲 复临运动的预言


第111讲 导致大失望的原因

(音频比文稿内容更丰富)

按照米勒耳和他同工们后来的精确推算,“2300日”预言的结束点应该是在1844年秋季的10月22日那一天,他们期待着那一天的到来,并且盼望耶稣在那一天降临,但结果却遭受了大失望。 

在《善恶之争》第22章中,记录了他们当时的情况“在摩西律法的制度之下,洁净圣所,或赎罪大日,乃是在犹太历的七月初十……那时,大祭司既为全以色列行了赎罪之礼,并藉此把他们的罪从圣所里挪去,就出来为百姓祝福。所以当时的信徒认为我们的大祭司基督也要显现来毁灭罪恶与罪人,藉以洁净全地,然后将永生的福分赐给他的百姓。所以他们认为七月初十的赎罪大日,即洁净圣所的时候,按公历是一八四四年十月二十二日,也就是救主复临的时候……那些接受这信息的人谨慎而严肃地等候他们所指望迎见救主的时候。每天早晨他们感觉自己第一个本分就是得蒙上帝悦纳的凭据。他们的心灵团结一致,所以他们时常在一起彼此代祷。他们常在幽静的地方聚集,与上帝交通,使他们祈祷的声音从田野间和树林中升到天上。他们认为救主的嘉纳比他们每日的饮食更为重要,如果有乌云遮蔽他们的心灵,他们就不能安心,直到它消散为止。当他们感受到赦罪之恩的印证时,他们就渴望看见他们所热爱的主。但这次他们又是注定要失望了。他们所等候的时期过去了,而他们的救主并没有显现。” 

复临信徒为什么会经历大失望呢?让我们继续来研究启示录第10章的预言。 

10:3 大声呼喊,好像狮子吼叫。…… 

异象中显示,这位天使大声呼喊,好像狮子吼叫。这强调了“2300日”预言的重要性,因为“洁净圣所”的真理关系到世界上每一个人的命运,所以这样的信息的确应当用极其恳切的态度去传扬。

摩3:8 狮子吼叫,谁不惧怕呢?主耶和华发命,谁能不说预言呢?

这里说,狮子吼叫,代表着上帝发命,这时作为主的仆人和儿女就应当说预言。而这正是复临运动的特征。深藏已久的但以理书在这个时代被启封了,预言的真光从此开始照耀出来。 

10:3 ……呼喊完了,就有七雷发声。 

这里说,当天使呼喊完了,就有“七雷发声”这是什么意思呢?雷声是代表上帝的声音。 

撒下22:14 耶和华从天上打雷,至高者发出声音。 

这里说,雷声是象征上帝的声音。 

约12:28-29 当时就有声音从天上来说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。”站在旁边的众人听见就说:“打雷了。” 

当上帝从天上发声的时候,人们听了就像打雷一般,所以雷声象征主的声音。那么“七”是完全数,“七雷发声”是象征上帝对“2300日”预言的完全的启示。 

启10:4 七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:“七雷所说的,你要封上,不可写出来。” 

当约翰要将七雷的启示记载下来的时候,上帝却阻止了他。为什么呢?因为上帝预先看到了复临信徒将要有的经验。当时的复临信徒算好了准确的时间,是到公元1844年10月22日为止,但是当那一天的午夜过去之后,耶稣并有来,结果他们经历了大失望。而究其原因,是因为他们根据当时教会的遗传来解释预言。在当时的教会中,普遍流传着这样的一个说法,认为“圣所”是代表着地球,而威廉米勒耳则引用了这一说法,故此将“洁净圣所”解释为,基督通过复临来用火洁净地球。所以大失望是他们误解圣经的结果,是他们根据教会的遗传来解释预言从而误解上帝的旨意而导致的。因此,上帝阻止了约翰将七雷的启示记载下来,说明上帝允许了复临信徒犯这个错误,也允许了他们经历后来的大失望,目的就在于,为了使他们铭记,以后不能再听信教会的遗传和人的遗传,而要严格按照“以经解经”的原则来解释圣经的真理。另一方面,上帝允许这样的事情发生,也是为了让复临信徒经历信心的考验和磨炼。在大失望之后,的确有许多人放弃了他们的信仰,甚至有些人竟反过来讥诮那些传扬警告的人。但是,有少数的忠心信徒依然坚定不移地仰望上帝。虽然他们为大失望感到忧伤难过,但他们的信心却没有动摇。 

在《善恶之争》第22章中,对当时的经验有这样的记载“固然,他们所期望的事没有实现,但这并不足以动摇他们对于圣经的信心。约拿曾在尼尼微的街道上宣传说,再过四十天那城就要倾覆了,后来上帝悦纳了尼尼微人的自卑,并把他们的宽容时期延长了。虽然如此,约拿的信息仍是出于上帝的,而且尼尼微也照他的旨意受了试验。所以复临信徒相信上帝也是这样引领了他们去传扬审判的警告。他们说:'这个警告已经试验了每一个听见这信息之人的心,使一等人生出喜爱救主复临的心,而使另一等人憎恨他的复临。这种心情无论是显露的或是隐藏的,总为上帝所鉴察。可见这信息已经划清一条界线……使一切愿意省察自己内心的人可以知道如果救主来了,他们必要站在哪一边——他们是要喊着说:'看哪,这是我们的上帝,我们素来等候他,他必拯救我们。‘或是要'向山和岩石说:倒在我们身上吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒。‘我们确信上帝已经如此试验了他的子民,并已考验他们的信心,要知道他们在考验之下是否要畏缩,不敢立在他所要他们占的地位上。并且是否能放弃这世界,笃信上帝的圣言。'” 

我们可以看到,虽然复临信徒误解了“圣所就必洁净”这句话的含义,他们错误地把查案审判这件事理解为基督复临,但这个信息的传扬却依然起到了应有的效果。一方面,这道信息试验了人心,将真信徒和假信徒划清了界限;另一方面,对于那些真信徒来说,当他们为基督复临作准备的时候,不也正是为查案审判作准备吗?因为无论是基督复临还是查案审判,所需要我们作的就是真悔改的预备,在这个方面是相同的。因此,对于一切真信徒来说,信息的误传并不影响他们内心中应有的悔改经验。由此看来,上帝的旨意真是何等周到而奇妙啊!

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