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但启预/言简讲|第104讲 第七印的真实含义

注:第104-109讲属于第34课内容【七号的预言】


第104讲 第七印的真实含义

(音频比文稿内容更丰富)

在这一课当中,我们一同来学习七号的预言。但是在研究七号之前,先来看一下第七印。 

第七印的真实含义 

启8:1 羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。 

这是一个非常特殊的场面。因为这既不像前五印那样,是象征性的画面;同时这也不像第六印那样,是实际发生的自然征兆。那么,我们究竟该如何来理解第七印呢? 

首先,让我们来看一个关键词,也就是“寂静”,这个词的原文是“sigc”,它在全部圣经中只岀现过两次,除了启示录这个地方出现之外,另一次是在使徒行传当中。 

徒21:40 千夫长准了,保罗就站在台阶上,向百姓摆手,他们都静默无声,保罗便用希伯来话对他们说: 

这里“无声”一词的原文就是“sigc”,意思是“寂静”。但是我们可以看到,使徒行传这里是把它用在了人们突然安静下来不说话的情况中,而不是那种无人的寂静环境。 

另外,启示录中“寂静”这个词,在KJV版本、NIV版本以及ASV版本的英文圣经中,都被翻译成“silence”,它的意思既可以指无人的寂静环境,也可以指有人的沉默无声。那么,在第七印的异象中,这个词究竟是指哪一种情况呢?以下让我们分别来试想一下: 

首先,假设说,它是指无人的寂静环境,那么第七印被揭开之后的场景就应该理解为:天庭突然出现了空缺,空荡荡地没有上帝也没有天使。但若是这样的话,我们可以想到,见异象的约翰肯定会大吃一惊,因为这是一个非同寻常的镜头,当他写启示录的时候肯定会直接写“天庭空无一人”类似这样的话语,因为这样才能够确切地表达出当时在异象中所见的场面。然而约翰却用了“天上寂静”这样的说法,可见不是以上的那种推测。那么,既然如此,“寂静”一词就应该是指有人的沉默无声。按照这个意思,第七印被揭开之后的场景就可以理解为:千千万万的天使还在天庭,但他们由之前的赞美和活动状态转变为沉默无声的状态。也就是说,天上的众天使停止了弹琴歌唱,从而导致了一种安静而严肃的氛围出现。 

事实上,按照启示录异象的整体布局可以看到,约翰在之前的异象中一直是目睹羔羊基督将一个一个印记揭开的事情,而这样的事情被描写成是发生在天上的圣所当中,其中有坐宝座的上帝,有二十四位长老,有四活物,有千千万万的天使……而当羔羊基督把第七印揭开的时候,这些天上圣所的基础场面并没有改变。也就是说,羔羊基督正是在天上的圣所中,当着父上帝,四活物,二十四位长老,以及众天使的面,揭开了第七印。当第七印被揭开之后,约翰本来期待能够像前六印被揭开后立刻出现什么活动的异象,但却不然,他看到的竟然是一幅寂静的场面,天上什么也没有发生,“约有二刻”,也就是大约半个小时之久,约翰一直在异象中等候别的活动画面产生,但他却只看到天上所有成员的出奇的安静。这副景象究竟意味着什么呢?请读者朋友不要着急,在真正弄明白第七印的异象之前,我们还需要再来看另一个关键点。 

启8:2 我看见那站在上帝面前的七位天使,有七枝号赐给他们。 

请注意这第2节经文。我们知道,从第2节以后,就是关于七号的预言。但有一个重要的方面容易被人忽略:在第1节的异象和第2节的异象之间是连续性的,而不是断开的。从中文圣经的启示录来看,每当说到一个全新的异象时,一般都会岀现“此后”,然后再说“我看见……”,比如启示录4章1节,启示录7章1节,启示录7章9节……。但是在启示录8章的1节和2节之间却没有说“此后”,而是直接用了“我看见……”这样的情况如果放在英文圣经的启示录中就更加明显了。让我们来看一下KJV版本的英文圣经关于这一节的翻译。 

启8:2 And saw the seven angels which stood before God,and to them were given seven trumpets. 

熟悉英文的朋友都知道,这句话的一开始用了一个单词“And”,它在这里的意思是“并且”,这是一个非常明显的连接词,说明即将呈现的不是另一组新的异象。换句话说,第七印和接下来的七号是属于同一组异象,它们是结合在一起的一个整体。 

通过后面的学习可以知道,七号预言了上帝对各个时代中那些逼迫他儿女的恶势力给予的刑罚。这样我们就可以理解,在七号吹响之前,为什么先有了大约半个小时的寂静。首先,号是为了战争而吹,也是为了向人发出警告。对于那些给上帝的教会带来逼迫的国家和势力,上帝要给予警告和打击。也就是说,前六印突出强调了恶的一方如何逼迫了善的一方,而第七印中的七号则是在说明,上帝作为善的一方的首领,如何回应他儿女的被杀。具体来说,也就是当上帝的儿女在品格上保持纯洁,至死忠心不向罪恶妥协的时候,上帝如何以公义的刑罚来对待恶的一方。 

我们需要认识的是,善恶斗争的全部表现实际上包含两个层面:一是道义上的争战,也就是基督在他的生平中得胜撒但,以及我们跟从基督的人不向罪恶妥协,靠主的恩典预备义的品格;二是实际的争战,也就是撒但藉着它的党羽对那些忠于上帝的儿女施行逼迫和残杀,以及上帝如何在那些恶人恶贯满盈的时候撤回他保护的手,而容许战争的发生和苦难的来到,从而使恶势力本身受到一定的惩罚。当然,不否认上帝有时也会亲自降罚。 

这样看来,前六印和第七印中的七号,正好起到了一反一正的作用。换句话说,如果没有第七印中的七号,我们就只能看到这场善恶斗争的一个侧面,这样可能会使人误解上帝,以为上帝对他子民的受逼迫没有任何反应。于是,为了让我们全面地看清这场战争,上帝预备了第七印中的七号,告诉我们他对于恶势力的公义审判和刑罚。 

记得在我上小学的时候,学校有时召集学生一起看电影,一般都是关于抗战的老电影。在每次的电影中基本上都会看到这样的画面:当军队进行最后一场关键战役之前,那些首长和士兵们都严阵以待,他们作好了一切准备,但同时又静静地等待时机,首领们都各自看着表,目的是要等到即将到来的预定时间,发起最后的进攻。但是在等待的过程当中,他们允许了敌人的前进,他们允许了敌人的任何作为,即便是敌人放火烧死了我方士兵,仍然保持按兵不动,这是一段极其严肃、安静、关键和重要的等待时刻。最后,预定的时刻到了,一声枪响,同时伴随着冲锋号的吹响,激烈而高潮的反击战开始了,敌人被打垮,仓皇败退,在他们本来妄想得逞的时候,我军迅即出动,炮声隆隆,枪林弹雨,最终获得辉煌而全面的胜利。那么,这不正是第七印中的场面吗? 

在七号吹响之前,也就是当上帝的刑罚通过象征性的画面呈现出来之前,异象中的众天使停止了弹琴歌唱,因为他们接下来要严阵以待,开始处于一种备战的状态。当然,从某种程度上来说,天使们主要是观战,因为对于地上恶势力的刑罚,并不需要他们全军出动,上帝只要撤回那些原本执行守望任务的天使,地上的国家就会处于黑暗势力的掌控当中,其结局必然是灭亡。所以,在七号吹响之前,天上寂静约有二刻。这是天庭中千千万万的天使们对将要到来的伟大而严肃事件的期待。众善的首领即将向恶的一方发动反击,上帝公义的审判和刑罚即将呈现。

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